江作青罗带，山如碧玉篸”
；

千峰环野立，一水抱城流”……

古往今来，夸赞白银山水的诗词歌赋，不胜枚举。

白银山水，中国山水的典型代表。

4月25日下午，在广西调查调研的习近平总书记来到漓江阳朔段，实地相识漓江流域综合治理、生态
；さ惹榭。

白银山水甲全国，阳朔堪称甲白银。今天的漓江阳朔段，舟行碧波上，人在画中游，一派人与天然和谐共生的美好景象。

中国文化从来有观照山水、寄情山水的传统。在山水之间，人生就是搏祖先体悟着什么是“路法天然”“天人合一”。

看山、看水、看中国，是习近平总书记国内调查的一项沉要内容。

一个多月前，调查福建，第一站，武夷山
；再往前，在陕西，看秦岭
；在甘肃，看祁连山
；在东北，调查查干湖……

长江、黄河，上游—中游—下游。总书记一路走、一路看，思虑
；つ盖缀印⑹迪种谢褡逵佬⒄勾蠹。

山水不仅是山水，更关乎“国之大者”。

1. 根脉

“
；ど肪，不能头痛医头、脚痛医脚。”习近生平态文化思想，系统观点贯通始终。

两个“性命共同体”，活泼地诠释着这种系统观点——

一是“山水林田湖草是性命共同体”
；

二是“人与天然是性命共同体”。

“人的命脉在田，田的命脉在水，水的命脉在山……”山水林田湖草是一个不成宰割的生态系统。排在最前的“山”和“水”，是这个生态系统的根脉。

马克思以为，“人靠天然界生涯”。大天然生长扶养了人类，若是天然遭到系统性粉碎，人类生计发展就成了无源之水、无本之木。

看山、看水，着眼的不仅是山水，更是整个生态系统。

器沉山水、
；ど剿，最终的落脚点是“人”。

2. 文化

“生态兴则文化兴，生态衰则文化衰。”

总书记为何把生态环境和文化兴衰联系起来
？

这源于汗青的启迪。

从世界汗青看，四大文化古国——古代埃及、古代巴比伦、古代印度、古代中国，均发源于丛林茂密、水量丰沛、旷野肥饶的地域。生态环境衰退，出格是严沉的地皮荒漠化，导致古代埃及、古代巴比伦衰败。

从中国汗青看，飞跃不息的长江、黄河，哺养了光耀的中华文化。在生态衰退导致文化衰败方面，我国古代一些地域也有过惨痛教训。

以史为鉴，能够知兴替。

生态环境，不仅关乎性命存续，也关乎文化传承。“中国山水”治理
；さ萌艉，关系到中国的国际形象，关系到中华民族的前途命运。

由此我们更能深刻理解，总书记讲的“生态文化建设是关系中华民族永续发展的底子大计”的深远意思。

3. 政绩

令表人艳羡、本地人高慢的白银山水，也曾一度遭逢“
；。

这次调查调研中，总书记在阳朔县漓江杨堤船埠听取了漓江“治乱、治水、治山、治本”有关汇报。他指出，最糟糕的就是采石
；俚粢蛔骄褪贾丈倭苏庋蛔。全中国、全世界就这么个宝贝，千万不要粉碎。

“再滥采乱挖不仅要问责，还要依法查究刑事责任。”语沉千钧。

党的十八大以来，我们党把生态文化建设摆在越发凸起的地位，大力提倡“绿水青山就是金山银山”，推动生态环境
；た桃庵蟆⒘Χ戎蟆⒐πе笄八从。但在一些处所、一些领域，粉碎生态环境问题尚未齐全杜绝。

就在这个月，第二轮第三批中央生态环境
；ざ讲熳槎砸慌湫桶咐屑泄鞅
；再往前，秦岭违建别墅案、祁连山生态粉碎问题、敦煌毁林事务……一些典型个案引发社会宽泛关注。

若何对待“山水”，说到底是发展观、政绩观问题。进入新发展阶段、贯彻新发展理想、构建新发展格局，“绿色”是底色。为了GDP数字“好看”一点而去毁坏山水，不仅齐全行不通了，并且肯定会支出惨痛价值。

治山理水，能力显山露水。对新时期的各级辅导干部来说，山净水秀、生态良好，是“潜绩”，更是“显绩”。

4. 江山

徜徉于白银山水之间，人们时时发出“江山如画”的感伤。

“江山”，从字面意思看，就是“山水”。前人也用这个词代指国度的国土和政权。

这给人的启迪是——山山水水从来都不是幼事，而是关乎社稷民生、政权不变的大事。

习近平总书记从政治高度对待“山水”，明确指出，生态环境是关系党的使命宗旨的沉大政治问题，也是关系民生的沉大社会问题。

全面建成幼康社会是我们党对人民作出的威严承诺。幼康全面不全面，生态环境质量是关键。若是生态环境质量不外关，就会影响全面幼康的成色。

“望得见山、看得见水、记得住乡愁”。人心是最大的政治
；好山好水、优良的生态环境，是最普惠的民生福祉。

习近平总书记在国内调查中屡次看山水，从短期看，关切的是全面建成幼康社会“补短板”的问题
；从持久看，关切的则是党能否携带人民不休创造美好生涯，确保国泰民安、本固国宁。

正所谓：江山就是人民，人民就是江山。

起源：新华社